そろりさんのブログ（日記）〜クラシック音楽の総合コミュニティサイト Muse〜

作曲家の「インスピレーション」という書き方は極めて古い言い方です。

現代では科学の時代ですから科学的に書くのが適用でしょう。すなわち作曲家の「アイディア」ですね。

「神との対話」で？でも何時の時代の様式でも「神との対話」のような真実の表現は含んでいますから、やはり古い言い方でしょう。現代風に言うなならば、「超真実」とか「超自然」とか言えそうですねえ。

●由紀さんのところのコメント・・・

ありがとうございます・・・

で、私、独身なのですよ・・・だから、ちょっと話の趣旨が違っていますね・・・

ではまた。

Shigeru Kan-no 様

ありがとうございます。インスピレーションでなくアイデアといわれるのは、より現代的でしょうね。
　また、神との対話、というのもあまりに形而上学的で、超自然とおっしゃるのは、なるほどと、目を開かされました。ただ、ベートーベンには、他の作曲家とは異なるほどの、厳しい倫理性というか、求道精神のようなものを感じますので、私は、一面では、神との対話とベートーベンがいうのも、共感できるのですが。すなわち、超真実の向かう方向、そのベクトルの向きが、モラリスト的だという点でーーー
　専門家の菅野様に失礼ですが、--- またどうぞご教示ください。

cello-murakami様

あ、そうですか。私はカンがにぶくて、失礼しました。でも、子供はいいです。親に充実感をあたえます。実子でも養子でも。

　ご多幸をお祈りしつつ。

　　そろり

それって、これですよね・・・
http://ml.naxos.jp/album/BIS-CD-1218
無料体験をクリックすれば、冒頭の部分だけは聴けます・・・


●私は、断然に「べートーヴェン-ピアノトリオ　　大公」ですかね
http://www.amazon.co.jp/gp/product/B00005HS7E/ref=...


●映画「不滅の恋」・・・ベートーベン物語
http://www.allcinema.net/prog/show_c.php?num_c=275...
映画紹介ページからリンクしました。

確か、この映画のなかでも、弦四かピアノトリオの一部が使われていたと記憶
していますね・・・

この映画、何度も何度も見ましたね・・・
当時、「WOWOW」でも放送された時にも、録画して何度も見て泣いていました


●私的に
それと、「形而上学的」このての文字、言葉、響き、とても好きな世界です。

今日は、楽器の練習しよっと・・・
締め切りまで、あと少しだもんね・・・がんば。


ではまた。

cello-murakami様

大公もすばらしいですね。聞きなおしてみます。

ちょっときつかったかな？

でもここをもっとわかりやすくするために何時もちょっとコメント入れたいと思います。

「霊感」とか「神の・・・」というと相当曖昧になりますね。それはなくはないのですが、作曲家も元々我々と同じ人間ですからねえ。もちろん彼らはテクニックはあります。欠点もあります。それが神に選ばれたのかどうかは別として、普通の私たちも努力すればそれなりに身には付きます。

「そろり」さんぇ
ベートーベンの弦楽四重奏曲のno.１４
この辺りをお好みのようでしたら、

●ドボルザーク「糸杉」
http://homepage.mac.com/tupichan/JukeBox/Cypresses...
このての曲は如何ですか・・・
弦楽器、それも室内楽を実際にしている音楽家や愛好家は、ツー好みな曲
で知られていますが、「甘い香り」それこそ、作曲家のアイデアでしょうね・・・
この曲集の構図は、ストーリー的な物語を感じますね・・・

つまり、一つの発想やひらめき、「独創的なアイデア」を形而上学に適用すれば
音の空間表現ではないでしょうか。

それには、やはり、実際に楽器を専門的に習い、先生に師事するなり、作曲や
編曲を専門的に学ぶなり、する必要が出てきますよね・・・で、なければ言葉に
説得力が無く、薄くなりますからね・・・


このジャケットの「絵」は、ブーシェでしょうか・・・フラゴナールでしょうかね・・・

ちょっと、ここで、おさらいを一般的な年表では、

ベートベン1770年-1827年
古典派に属す

ブラームス1833年-1897年
ロマン派に属す

ドボルザーク1841年-1904年
国民学派に属す

たまたまでしょうが、年代が順番に並びますね・・・


ではまた。

『「独創的なアイデア」を形而上学』とは哲学的に難しいですねえ。

物事を哲学的に考えれば考えるほど複雑になり難しくなります。要するにがんじがらみになります。混乱の原因にもなりますね。そしてそれが極まると最初から何もしなかったと同じになるのですね。昨日東大の哲学の先生が書いた文章を記者に中で読みました。『「絶対という言葉は絶対にない」という論法は絶対に矛盾している』そうです。

きましたね・・・

その言葉などを「ふんだん」使われているので、私は、それを分かって、あえて、
その言葉（形而上　や　倫理）を借りた（適用した）わけですね・・・

つまり、私も、「kan-no」さんが言う通りの「派」のようで、まさに、そういう論法は
おかしいかな、話しが飛躍しすぎかな・・・と言う事を言いたかったのですね。

これで、「矛盾」ないでしょ・・・


●そろそろ、譜面読みして練習します・・・


●私のところのシリーズ「７」の方にもコメント記述してよん・・・
意地悪なのですから


ではまた。

日本の音楽鑑賞を趣味にしている人の多くは音友とかレコ芸の読みすぎが多すぎるらしくてあそこに書かれている表現が多すぎるのですね。あれってみんな普通の大学卒の素人が書いているのですよ。普通はああいう昔の非科学的なことは教えないですね。

さすがは、見極めていますね・・・私も同感です。「ガッテンダ・ガッテンダ」

またまた「NHK」のぱっくり、ぱっくりです。


●究極・・・
音楽も音響も、「音」とは、「物理」です・・・物理は、「数学」です。

それ以外の音楽論法は、歴史とでも言いましょうかね・・・

長年、「音」に携わって、実感している事ですね・・・

まぁ、長いブランクは、ありますけどもね・・・


ではまた。

菅野様、村上様　

皆様のような音楽のプロ、すなわち生産者ないし音楽の建築家のご見解は大変貴重です。それは論理と技術と有効な技法の問題ですね。でも、私は単なる音楽の消費者でして、私の思想と感情の上への音楽のインパクトおが問題であります。すなわち、私の視点は文学的であって、また心霊的でもあります。この観点からいえば、どうしても音楽からの感銘や印象はおのずと主観的にならざるをえません。
　すなわち、つらい人生を生きてゆく上で、たとえ
ば、ベートーベンから元気をもらうこともありますね。それを神的とかインスピレーションとか行って、ほめたたえるのは、聴衆としてはむりからぬことではないでしょうか。で、これからも、神のような、とか、ファンタジーのような、とか、時代遅れの言葉をつかうかもしれません、ブラームスやワグナーなどの19世紀人が語っていたように。それは、音楽と音楽家へのオマージュというか、ほめ言葉とお受け取りください。でも、明確に定義されえない言葉は、なるべく少なくしようとは思います。
では、ありがとうございます、いつも。

村上さんは最近プロになられたようです。新米なので優しくしてあげてください（笑）。

音楽を趣味にしている人は大切な消費者ですから優しくします。お客様は神様ですね。今度プロになられた方にはこれからもどんどんいいものを生産しないといけませんから今から厳しくやっていくことにしました。

過ちはどんどんしてください。もし矯正することに反感を感じない場合はどうぞやらせてください。意外と学べますよ。

いえ、やさしくしなくていいですので、作曲家としての、また演奏家としての、真剣でまた現実的な観点からの、音楽表現の本質について、ぜひ、教え続けてください。
　お願いします。
　上で私自身を音楽の消費者といいました。それは間違いではないのですが、今私が興味をもっているのは、かかる消費者から見た生産者(創造者）としての音楽家（とくに作曲者）の営みの意味ということです。だから、どうしても作曲家の仕事の意味と意義を知りたくて、本を読んだりしています。では、どうぞよろしく。

村上様

ドボルザークは最近はあまりききませんでした。また聞きたいです。ありがとうございます。

作曲は何のためにするのか？は良く質問されますね。多くの人は「自分のため」といいますが、多分本当は金のためでもあるでしょう。まず食えないと死活問題ですからねえ。でも委嘱じゃなくとも書く人はいます。それは「衝動」によるものですね。自然にそうしたくなるわけです。所謂人間の思春期のようなものです。年になると現れてくるわけですね。

良く神の？「霊感」とかいわれますが、それは多分「書く（作り上げる）意思」でしょう。それを持つには確実なテクニックとアイディアが物を言うと思います。その二つが一緒になって書く意思が生まれるのでしょう。別にそこに天使が現れて書きなさいというわけではないですね。まあその意思を神がコントロールしているといっても良いですが、特にその作曲家が信心深いとかは別問題です。まあみんな普通の少しづつ罪を犯す人間でしょう。

何を言ってんですか、もう・・・
私は、埋もれた「アマのチェロ弾き」です・・・これでいいのよ　ﾓｩ！
埋もれた人生・・・楽しんでんだからさ・・・
けっこういけますよ、埋もれ人生・・・


「かかる・・・」こういった言葉の使い方、好きですね・・・論理構文論的な表現
まるで、特許の明細書や裁判書類・・・もうひとつの私の世界だ・・・
つまり、法律用語的な言い回し。


ではまた。

あれ、アマに戻ったのかな？
まあプロは辛いから余り勧めないけれどもね。